Présentation
En anglaisRÉSUMÉ
Depuis le lancement de Spoutnik, le 4 octobre 1957, le développement des activités spatiales a fait d’elles une sorte d’évidence pour la conduite des affaires humaines, au point de négliger de les interroger d’un point de vue éthique: il faut attendre le début des années 2000 pour que, à côté d’un corpus juridique international, se développe une véritable interrogation éthique au sein de la communauté spatiale. Profitant d’un riche arrière-fond culturel et d’un effort soutenu de coopération, l’éthique de l’espace contribue à mieux gérer les débris des orbites circumterrestres, s’interroge sur les impacts sociaux des systèmes satellitaires d’observation ou encore accompagne l’arrivée de nouveaux acteurs privés, moins soucieux d’aborder l’espace comme un patrimoine commun de l’humanité.
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Since the launch of Sputnik on October 4, 1957, the development of activities in space has become a yardstick for human endeavor, so much so that its ethical dimension has barely been examined. Only at the beginning of the 2000s was a real ethical appraisal developed in the space community, in parallel with international law. Supported by a rich cultural background and a sustained effort of cooperation, space ethics helps achieve better management of debris in earth orbits, evaluate the social impacts of observation satellite systems and support the entry of new private entrepreneurs, who may be less aware of the need to manage space as a common heritage of humanity.
Auteur(s)
-
Jacques ARNOULD : Expert Éthique - Centre national d’études spatiales
INTRODUCTION
Espace : 1° Forme abrégée usuelle d’espace extra-atmosphérique. 2° Domaine des activités humaines se rapportant à l’espace extra-atmosphérique. » Comme le souligne cette définition proposée par le Dictionnaire de Spatiologie du Conseil international de la langue française, l’espace n’est plus seulement un lieu qui commence à 100 km au-dessus de la surface terrestre, pour suivre la proposition désormais admise de Theodore von Karman ; il est aussi ce que les humains y font et en font. Cette dimension technique de l’espace a débuté par le lancement du premier Spoutnik soviétique, le 4 octobre 1957, et s’est poursuivi, depuis cette date, par des programmes d’exploration et d’utilisation de l’espace, grâce à l’engagement d’un nombre croissant de puissances nationales et, désormais, d’acteurs privés. Les pas technologiques à franchir, les défis à relever restent nombreux ; pourtant, les caractéristiques physiques de l’espace, ses dimensions, si elles paraissent parfois dépasser les capacités d’appréhension et de compréhension des sens et de l’intelligence des humains, en font, et sans doute pour longtemps encore, un horizon mieux encore qu’une frontière pour l’esprit de curiosité, de conquête, d’entreprise qui est celui des humains.
Celles et ceux qui travaillent dans le milieu spatial, le plus souvent par passion et choix personnel, se doivent de pratiquer et de respecter les règles déontologiques propres au champ de leurs compétences et de leurs responsabilités, règles qu’ils partagent le plus souvent avec leurs confrères des autres domaines techniques. Toutefois, parce que l’espace offre non seulement à ses acteurs, mais à l’ensemble de l’humanité, une ultime frontière à franchir, un singulier horizon à tenter de rejoindre, parce qu’il exige le dépassement incessant de frontières physiques, psychologiques, techniques, ne convient-il pas d’envisager une éthique qui serait propre aux activités spatiales proprement dites ? Autrement dit, une interrogation philosophique, un questionnement sur la finalité et le sens, les moyens et les conséquences de cette entreprise qui conserve, après plus d’un demi-siècle de développement, un caractère hors du commun ?
Tous les champs de l’ingénierie pourraient tirer profit d’une telle réflexion s’appuyant sur l’arrière-plan culturel et social des activités spatiales, sur leur histoire, sur les dossiers spécifiques qu’elle aborde.
KEYWORDS
ethics | space | law
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3. Quatre questions « cosméthiques »
3.1 L’espace est-il devenu une poubelle ?
Le 4 octobre 1957, l’Union soviétique met en orbite le premier satellite artificiel de la Terre, Spoutnik, à l’aide d’une fusée Semiorka. Une fois l’orbite atteinte et Spoutnik libéré, alors que les premier et deuxième étages retombent immédiatement au sol, le troisième étage et la coiffe, désormais inutiles, restent sur la même trajectoire spatiale que le satellite et deviennent ainsi les premiers débris (déchets) de l’espace. À eux deux, ils pèsent plus de 6 500 kg, alors que Spoutnik n’en pèse que 84 : la charge utile représente à peine plus de 1 % de la masse injectée en orbite. Après avoir émis son célèbre « bip bip » durant 21 jours, Spoutnik reste encore 92 jours en orbite, avant de rentrer dans l’atmosphère et d’y brûler. À ce moment le monde découvre qu’il est impossible de se rendre dans l’espace, d’y circuler, d’y travailler sans produire des débris et cela dans une proportion qui, selon l’expérience de Spoutnik, apparaît pour le moins inquiétante. La suite de l’entreprise spatiale confirme ces craintes : aujourd’hui, seulement 6 % des objets en orbite terrestre sont opérationnels ; les autres sont des débris. Et leur nombre n’a pas cessé d’augmenter depuis 60 ans (figures 1 et 2).
Ingénieurs et responsables astronautiques ont l’habitude de s’entendre reprocher : « Vous avez transformé l’espace en poubelle ! » L’opinion publique s’émeut en effet d’apprendre que des millions de petits objets circulent au-dessus de nous, même s’il est impossible de les voir à l’œil nu et qu’ils sont loin d’obscurcir le ciel. Le fait est qu’il n’existe pas – encore – de poubelle dans l’espace et que ces objets sont comme autant d’« abeilles dont on aurait dérangé la ruche », volant à très grande vitesse (environ 25 000 km/h), à l’altitude de 300 km, et dans des directions aléatoires. Plus que d’ordre esthétique ou moral, le principal souci lié aux débris de l’espace est le risque de collision avec des satellites opérationnels, la station spatiale internationale, voire un astronaute en train d’effectuer une sortie extra-véhiculaire.
Et...
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BIBLIOGRAPHIE
-
(1) - ARNOULD (J.) - Une brève histoire de l’espace. - Éditions Jean-Claude Béhar (2011).
-
(2) - PONS (W.) - Steht uns der Himmel offen? Entropie-Ektropie-Ethik. Ein Beitrag zur Philosophie des Weltraumzeitalters. - Krausskopf Verlag (1960).
-
(3) - KENNEDY (J.F.) - Discours du 12 septembre 1962, Rice University, Houston (Texas) dans Public Papers of the Presidents of the United States. - Vol 1, p. 669-670 (1962).
-
(4) - LOVELL (B.) - The Exploration of Outer Space. - Harper & Row (1962).
-
(5) - MAYER (P.) - Challenger, les ratages de la décision : la gestion manquée d’un risque majeur. - Presses universitaires de France (2003).
-
(6) - POMPIDOU (A.) [coord.] - L’éthique de la politique...
DANS NOS BASES DOCUMENTAIRES
ANNEXES
L’ensemble des traités des Nations Unies relatifs à l’espace extra-atmosphérique a été publié par le bureau des affaires spatiales :
http://www.unoosa.org/pdf/publications/STSPACE11F.pdf
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